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  • お年賀

    年神さまをともに迎えるお正月、「お年賀」の贈り物 お年賀の起源は、古代日本の年始の「年神」を迎える行事にあり、正月は、豊作と幸福をもたらす神様「年神さま」を迎える時期とされました。そのため、人々は新年に親族やお世話になった人を訪ね、「年神さまをともに迎える」意味で挨拶や贈り物を持参しました。これが「年始回り」となり、その贈り物が「お年賀」の始まりとなりました。「年迎え」の甘味といわれた「ぜんざい」は、厄除け・招福の意味があり、鏡餅とならび、正月行事の延長にある神聖な料理とされていたことから、「参宮ぜんざい」の詰め合わせなどはいかがでしょうか。

  • お年賀

    年神さまをともに迎えるお正月、「お年賀」の贈り物 お年賀の起源は、古代日本の年始の「年神」を迎える行事にあり、正月は、豊作と幸福をもたらす神様「年神さま」を迎える時期とされました。そのため、人々は新年に親族やお世話になった人を訪ね、「年神さまをともに迎える」意味で挨拶や贈り物を持参しました。これが「年始回り」となり、その贈り物が「お年賀」の始まりとなりました。

  • お歳暮

    一年の感謝の気持ちを形にした「お歳暮」の贈り物 お歳暮の起源は、平安後期の「御魂祭」という祖先を祀る行事に由来します。やがて時代が進むと、年の暮れに分家や子どもたちが本家に集まり、感謝を込めて供え物を届け、家族の絆を深め合ったといいます。この「年末に感謝を形にする」という考えが、のちに、お歳暮の贈り物文化へと繋がります。そして江戸時代には、商人の間で、一年の締めくくりに得意先やお世話になった人へ「今年もお世話になりました」「来年もよろしくお願いします」という気持ちを込め、感謝の品を持って挨拶回りをするようになったといいます。

  • お歳暮

    一年の感謝の気持ちを形にした「お歳暮」の贈り物 お歳暮の起源は、平安後期の「御魂祭」という祖先を祀る行事に由来します。やがて時代が進むと、年の暮れに分家や子どもたちが本家に集まり、感謝を込めて供え物を届け、家族の絆を深め合ったといいます。この「年末に感謝を形にする」という考えが、のちに、お歳暮の贈り物文化へと繋がります。そして江戸時代には、商人の間で、一年の締めくくりに得意先やお世話になった人へ「今年もお世話になりました」「来年もよろしくお願いします」という気持ちを込め、感謝の品を持って挨拶回りをするようになったといいます。

  • お歳暮

    一年の感謝の気持ちを形にした「お歳暮」の贈り物 お歳暮の起源は、平安後期の「御魂祭」という祖先を祀る行事に由来します。やがて時代が進むと、年の暮れに分家や子どもたちが本家に集まり、感謝を込めて供え物を届け、家族の絆を深め合ったといいます。この「年末に感謝を形にする」という考えが、のちに、お歳暮の贈り物文化へと繋がります。そして江戸時代には、商人の間で、一年の締めくくりに得意先やお世話になった人へ「今年もお世話になりました」「来年もよろしくお願いします」という気持ちを込め、感謝の品を持って挨拶回りをするようになったといいます。

  • お祝い

    お祝い

    人生の慶事を 共に喜びを分かち合うという、日本人の古来からの優しい気持ちを添えた「お祝い」の贈り物

  • お祝い

    お祝い

    人生の慶事を 共に喜びを分かち合うという、日本人の古来からの優しい気持ちを添えた「お祝い」の贈り物

  • お祝い

    お祝い

    人生の慶事を 共に喜びを分かち合うという、日本人の古来からの優しい気持ちを添えた「お祝い」の贈り物

  • お見舞い

    お見舞い

    「大丈夫ですか」「お変わりありませんか」「早く元気になってくださいね」という相手を気遣う気持ちをそっと贈る。あなたのお心を届けるお見舞いの贈り物。

  • お見舞い

    お見舞い

    「大丈夫ですか」「お変わりありませんか」「早く元気になってくださいね」という相手を気遣う気持ちをそっと贈る。あなたのお心を届けるお見舞いの贈り物。

  • お見舞い

    お見舞い

    「大丈夫ですか」「お変わりありませんか」「早く元気になってくださいね」という相手を気遣う気持ちをそっと贈る。あなたのお心を届けるお見舞いの贈り物。

  • お酒

    お酒

    神饌(しんせん)とは、神様へのお供え物のこと。心饌(しんせん)とは、「お心へ捧げてあげてください」という想いを込めて名づけた造語です。平成元年、伊勢地方を二度にわたり強い台風が襲い、神宮御神田の稲のほとんどが倒伏する中、奇跡的に直立した稲株がありました。この平成の御代替わりと時を同じくして突如現れた新種の稲は、後に「イセヒカリ」と命名され、門外不出の貴重な米として守り継がれてきました。私たちは平成二十年にそのわずかな籾種を拝受し、以来、契約栽培により大切に育てています。純米大吟醸「心饌」は、三河・関谷醸造の杜氏衆が、この「イセヒカリ」を全量使用して丹精込めて醸したお酒です。一献ごとに、心やすらぐひとときをお過ごしください。

  • ごはんのおとも

    ごはんのおとも

    宮笥(みやげ)とは土産の語源であり、お宮さんでいただいてきた箱という意味があります。かつて、伊勢参宮が盛んだった頃、お参りに行けなかった人は餞別を託して参詣を頼み、お札やお守りなどを持ち帰ってもらったのが、今日のお土産の風習の始まりといわれています。銘宝珍味「宮笥」は、海幸・山幸を伝承の味で調製し、ご家庭でお手軽にお楽しみいただけますように少量パックでご用意いたしました。詰め合わせや、お土産、お配り物としてもご好評いただいております。

  • ごはんの素

    ごはんの素

    炊き込みご飯の歴史は古く奈良時代に遡り、お米の収穫が少ない時にお米を節約するために、色々な具材を混ぜて炊いたのが始まりといわれています。 それが今では、季節の食材を愛で楽しみ、私たちの心を豊かにしてくれる立派なお料理として、日本の食文化の中で欠かせないものとなりました。 四方を海に囲まれて山があり、南北に長く、気候風土が地域によって異なる日本において、今日迄、各地で様々なご飯料理が伝承されてきました。 私たちは、昭和60年(1985年)に、初めて「あわびごはんの素」を世に出して以来、 この伝統を守りつつも、時には新しい創作ご飯のご提案とともに、皆さまに豊かな食文化をお届けしたいと思っています。

  • ご飯が主役の一椀料理

    ご飯が主役の一椀料理

    ご飯を主役にした一椀料理は、江戸時代後期に、ご飯の上におかずをのせて一緒に食べるという庶民のスタイルから発展したといわれています。その後、明治時代になると親子丼など、さまざまな丼が食されるようになり、今では和食の一つとして、世界でも「DONBURI」として知られるようになりました。ご家庭で、手軽な一品としてお楽しみください。

  • まがたまサブレ

    まがたまサブレ

    日本神話よると、イザナギノミコトの神産みにより、天照大神・月読命・素戔嗚尊の三貴神が生まれました。 そして後に、天照大神は天孫降臨の際、ニニギノミコトに、八咫鏡、八尺瓊勾玉、草薙剣のご神宝を授けました。 この「鏡、勾玉、剣」は、三種の神器として、今も皇位とともに継承されています。 一説によると、鏡は太陽神である天照大神を、剣は、素戔嗚尊を、そして、勾玉は月神である月読命を表しているのではなかろうかと。 つまり、三種の神器とは三貴神の象徴であり、勾玉の不思議な形は、神秘の月だと・・・・・ 伊勢市内には、内宮別宮の月読宮、外宮別宮の月夜見宮があり、又、外宮ご神域には勾玉池があり、太陽神とともに月神にも、古より深いゆかりがございます。 外宮表参道―あそらの菓房では、この「月」の象徴ともいえる「勾玉」をモチーフに、表面は古代土器をイメージして荒々しく焼き上げ、 軽やかで口どけほどよい本格サブレをおつくりいたしました。 神話のロマンに想いを馳せながらお召し上がりくだい。

  • フリーエリア確認用

    上部の説明欄 ダミーテキストダミーテキストダミーテキストダミーテキストダミーテキストダミーテキストダミーテキストダミーテキスト ダミーテキストダミーテキストダミーテキストダミーテキストダミーテキストダミーテキストダミーテキストダミーテキスト  

  • 七五三の祝い

    子供の成長の節目を祝う 七五三の起源は、平安時代の宮中行事にあり、子どもが無事に成長することが難しかった時代、節目ごとに行っていた成長の儀式がもとになりました。やがて江戸時代になると、武家や町人にも広がり、現在のように「11月15日に神社で祈願する行事」として定着しました。「七五三」は、3歳(女の子)・5歳(男の子)・7歳(女の子)の子どもの成長を祝う行事です。お祝いの宴席やお祝いのお返しにご利用ください。

  • 七五三の祝い

    子供の成長の節目を祝う 七五三の起源は、平安時代の宮中行事にあり、子どもが無事に成長することが難しかった時代、節目ごとに行っていた成長の儀式がもとになりました。やがて江戸時代になると、武家や町人にも広がり、現在のように「11月15日に神社で祈願する行事」として定着しました。「七五三」は、3歳(女の子)・5歳(男の子)・7歳(女の子)の子どもの成長を祝う行事です。邪気を払うとされる小豆でお作りした「参宮ぜんさい詰め合わせ」や「柚心」などはお勧めです。

  • 七五三の祝い

    子供の成長の節目を祝う 七五三の起源は、平安時代の宮中行事にあり、子どもが無事に成長することが難しかった時代、節目ごとに行っていた成長の儀式がもとになりました。やがて江戸時代になると、武家や町人にも広がり、現在のように「11月15日に神社で祈願する行事」として定着しました。「七五三」は、3歳(女の子)・5歳(男の子)・7歳(女の子)の子どもの成長を祝う行事です。

  • 乾物匠 安乗乾助

    乾物匠 安乗乾助

    伊勢志摩は古来より天然自然の海産物の宝庫をなしてまいりました。 そして、万葉の時代より培われてきた食べ物を粗末にせずに、乾燥させて保存する知恵は、 神様へのお供え物として、また、海のない山国には魚介類や海藻を運び、 そして、出汁の文化を生みだして育み、日本の食文化を根底から支えてまいりました。 太陽・月・風・海・土、自然の織りなす滋味。 安乗乾助からお届けします。